साहित्यिक मंच बज़्म ए अंदाज़ ए बयां का एक और शानदार आयोजन

दोस्तो नमस्कार 🌹🌹🙏🙏

मैं ग़ज़ल संबंधी अपनी पिछली पोस्टों में भी ग़ज़ल कहने में तरही मिसरे के चलन और उसकी अहमियत के बारे में अक्सर लिखता रहा हूं।तरही मुशायरों के आयोजन में शायर विशेष की ग़ज़ल के किसी शेर का सानी मिसरा दे दिया जाता है और शायरों को उस पर ऊला मिसरा लगाकर गिरह का शेर मुकम्मल करना होता है तथा उसी बहर तथा रदीफ़, क़ाफियों में पूरी ग़ज़ल भी कहनी होती है।

प्रतिष्ठित साहित्यिक मंच बज़्म-ए-अंदाज़-ए-बयां द्वारा भी अपने पटल पर इसी प्रकार का एक आयोजन किया गया है जिसमें मेरी ग़ज़ल का एक मिसरा दिया गया है। मैं मंच के इस स्नेह के लिए हार्दिक आभार प्रकट करता हूं।

इस आयोजन की पूरी पोस्ट में हूबहू पटल से साभार लेकर यहां पोस्ट कर रहा हूं ताकि इस प्रकार के आयोजन और तरही मिसरे की रिवायत के बारे में विस्तार से जानकारी हो सके।

              ओंकार सिंह विवेक

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🌹बज़्म-ए-अंदाज़-ए-बयाँ 🌹

(अखिल भारतीय साहित्यिक एवं सांस्कृतिक मंच)

के समस्त क़लमकारों को सादर प्रणाम,  आदाब,  सत श्रीअकाल

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    🌻🌻दि०:09/07/2022🌻🌻 

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बज़्म-ए-अंदाज़-ए-बयाँ में है अजब ही रौनक़,

ऐसी रौनक़ सरे-बाज़ार कहाँ मिलती है।।

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🌻🌻फ़िलबदीह  सं0-( 102 )🌻🌻 

👉दिनांक--  09- 07 - 2022 से दिनांक -- 10- 07 - 2022 तक

👉दिन-- शनिवार  व  रविवार    

           

           🌷बज़्म-ए-अंदाज़-ए-बयाँ  🌷

समूह स्वागत करता है आप सभी

मित्रों का ... 

स्वागतम् सुख़नवरो, स्वागतम् सुख़नवरो।

आइये   सुनाइये   शायरी   नयी-नयी॥ 

🌷 दोस्तो, आज आपके प्रिय "बज़्म-ए-अंदाज़-ए-बयाँ" की 102 वीं फ़िलबदीह है और इस मुबारक मौके पर हम आपके लिए लाए हैं एक बहुत ही ख़ूबसूरत दो दिवसीय कार्यक्रम जिसका नाम है -- 

        🌹फ़िलबदीह मुशायरा 🌹 

🌷  दोस्तो आज से शुरू होने वाले इस अज़ीमुशान दो दिवसीय ऑनलाइन तरही मुशायरे का ज़बरदस्त मिसर'अ रचा है हमारे देश के मशहूर व बेहतरीन शायर आ० ओंकार सिंह " विवेक " जी ने.... तो लीजिए दोस्तो हाज़िर है आज का लाजवाब मिसर'अ  👇👇 

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👇👇  इस फ़िलबदीह का ज़बरदस्त मिसर'अ है 

❤️❤️ कुछ आपसे भी घर को सँभाला नहीं गया ❤️❤️ 

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🌺 वज़्न : 221 - 2121 - 1221 - 212 

🌺 अरकान- म़फ़ऊलु फ़ाइलातु मुफ़ाईलु फ़ाइलुन  

🌺  बह्र का नाम :-़ बह्रे-मज़ारिअ  मुसमन अख़रब मकफूफ़ मकफूफ़ महज़ूफ़ 

🌻🌻क़ाफ़िया : सँभाला ( आला  की बंदिश) 

🌻🌻रदीफ:- नहीं गया 

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क़वाफ़ी के उदाहरण-  

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पाला,टाला, निकाला, उजाला,काला,छाला,जाला,डाला, निवाला, ढाला, नाला (आर्तनाद), भाला, दुशाला, निराला , मसाला, रिसाला, दिवाला आदि

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नोट- आप सभी से गुज़ारिश है कि अलग-अलग शेर कहने के बाद कमेन्ट बाक्स में अपनी मुकम्मल ग़ज़ल अवश्य प्रेषित करें। 

👉 तीन बेहतरीन ग़ज़लों को ऑनलाइन सम्मान पत्र प्रदान किया जाएगा। 

👉 चयन में वहीं ग़ज़लें शामिल होंगी जिनमें तज़मीन (गिरह) के साथ कम से कम 7 शे'र अवश्य हों। 

👉 तज़मीन/गिरह केवल शेर में कहें, मतल'अ में नहीं कहना है। 

👉 चयन प्रक्रिया में अध्यक्ष,साहिब-ए-मिसर'अ तथा कार्यक्रम प्रभारी की ग़ज़ल शामिल नहीं की जाएगी। 

👉 बज़्म-ए-अंदाज़-ए-बयाँ कुटुम्ब एप पर भी उपलब्ध है।आप यहाँ के साथ वहाँ भी अपनी ग़ज़ल पोस्ट कर सकते हैं। सादर 

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👇👇इस बह्र पर गीत गुनगुनाने के लिए है 👇👇

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🌹🌹1.यूँ ज़िन्दगी की राह में मज़बूर हो गये 

🌹🌹2. मिलती है ज़िन्दगी में मुहब्बत कभी-कभी 

🌹🌹3. लग जा गले के फ़िर ये हसीं रात हो न हो 

🌹🌹4.मैं ज़िन्दगी का साथ निभाता चला गया 

🌹🌹5. हम लाये हैं तूफ़ान से कश्ती निकाल के 

🌹🌹6. दिल ढूँढता है फिर वही फ़ुरसत के रात-दिन

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🏵️🏵️  तो आइये दोस्तों हम सब अपनी अपनी बेहतरीन शायरी के माध्यम से चार चाँद लगाते हैं इस फ़िलबदीह के बज़्मे-मुशायरा में और एक दूसरे को पढ़कर हौसला अफ़ज़ाई भी करते रहें । 

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    यदि आप कोई सुझाव देना चाहते हैं तो चीफ़ एडमिन #अश्क_चिरैयाकोटी_जी चिरैयाकोटी के मैसेंजर पर प्रेषित कर सकते हैं।

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                    🌺धन्यवाद🌺

संस्थापक/राष्ट्रीय अध्यक्ष: आ० अश्क चिरैयाकोटी 

                              कार्यक्रम प्रभारी--

                          आ० प्रदीप राजपूत " माहिर " 

आयोजक- बज़्म-ए-अंदाज़-ए-बयाँ

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बज़्म-ए-अंदाज़-ए-बयां की वॉल से साभार

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प्रस्तुतकर्ता : ओंकार सिंह विवेक 

कृपया यह भी जानें🙏🙏

कहां मज़दूर अब तक घर गए हैं

साथियो नमस्कार🌹🌹🙏🙏

इधर कई दिनों से ब्लॉगिंग साइट पर आपसे संवाद नहीं हो पाया तो यों लगा जैसे दिनचर्या में कुछ न कुछ छूट रहा है। दरअस्ल इन दिनों घर में पुताई और मरम्मत कार्य के चलते सोशल मीडिया आदि पर सक्रियता थोड़ी कम ही रही।आज समय निकालकर आपसे मुखातिब हूं।

विचार तो मस्तिष्क में सतत् धमाचौकड़ी करते ही रहते हैं परंतु उन्हें कलात्मक काव्य रूप में अभिव्यक्त करने के लिए थोड़ा गंभीर होना पड़ता है।अच्छी कविता सृजन के लिए पर्याप्त समय चाहती है।यह ज़रूरी भी है क्योंकि कवि को यदि आम और ख़ास लोगों के दिलों पर राज करना है,लोगों के मुख से प्रशंसा या वाह वाह! सुननी है तो उसे कविता के रूप में कुछ अच्छा ही परोसना होगा।

मन में विभिन्न विषयों को लेकर जब विचार प्रबल हुए तो कविता/ग़ज़ल का प्रस्फुटन हुआ जो आपकी अदालत में हाज़िर है : 

ग़ज़ल-- ओंकार सिंह विवेक

ये  जो  शाखों  से  पत्ते  झर  गए  हैं,

ख़िज़ाँ  का ख़ैर  मक़दम  कर गए हैं।

कलेजा  मुँह को  आता है ये सुनकर,

वबा  से   लोग   इतने  मर   गए  हैं।

चमक आए न  फिर क्यों  ज़िंदगी में,

नए  जब   रंग  इसमें   भर   गए  हैं।

वो जब-जब आए हैं,लहजे से अपने-

चुभोकर   तंज़   के   नश्तर  गए  हैं।

डटे  हैं   भूखे-प्यासे  काम   पर  ही,

कहाँ  मज़दूर  अब  तक  घर गए हैं।

है इतना  दख्ल  नभ  में आदमी का,

उड़ानों   से    परिंदे    डर    गए  हैं।

अभी  कुछ  देर  पहले  ही तो हमसे,

अदू  के  हारकर   लश्कर   गए   हैं।

               ---ओंकार सिंह विवेक

   (सर्वाधिकार सुरक्षित)

अनकहे शब्द

                  अनकहे शब्द

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                      ----ओंकार सिंह विवेक 

आजकल फेसबुक और व्हाट्सएप आदि सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म्स पर असंख्य साहित्यिक ग्रुप्स चल रहे हैं। यों तो ऐसी ऑनलाइन साहित्यिक गतिविधियां पहले से ही चली आ रही हैं परंतु कोरोना काल में ऑफलाइन कार्यक्रमों पर रोक लगने के बाद ऐसे पटलों/मंचों की संख्या तेज़ी से बढ़ी।इससे साहित्यकारों और समाज दोनों को फ़ायदा हुआ।जहाँ ऑनलाइन/सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म्स के माध्यम से नए और पुराने साहित्यकारों को और अधिक एक्सपोज़र मिला वहीं समाज को भी सृजनात्मक साहित्य से रूबरू होने के अधिक अवसर प्राप्त हुए।

इस दौरान जो साहित्यिक मंच/पटल स्तरीय साहित्यिक सामग्री उपलब्ध कराने में असफल रहे वे सब जितनी तेज़ी से अस्तित्व में आए उतनी ही जल्दी बंद भी हो गए।कुछ साहित्यिक मंचों ने प्रारंभ से ही सृजन के कड़े मानकों और अनुशासन का पालन करते हुए साहित्यिक स्तर को बनाए रखा है।फेसबुक पर ऐसा ही एक अदबी ग्रुप है "अनकहे शब्द" जिसकी संस्थापक आदरणीया रेखा नायक रानो जी,प्रबंधक श्री मनोज बेताब जी और संरक्षक सीनियर उस्ताद शायर श्री मुख़्तार तिलहरी साहब हैं।ग्रुप के एडमिन/संचालन समूह में अन्य विद्वान और समर्पित साहित्यकारों के साथ बहुत ही मुख़लिस शायर श्री सईद अहमद तरब साहब भी हैं।

इस समूह से जुड़े हुए मुझे काफ़ी समय हो चुका है। इस मंच की नियमित रूप से आयोजित होने वाली ग़ज़ल प्रतियोगिता में अक्सर हिस्सेदारी करता रहता हूं।कई बार सम्मान पत्र भी प्राप्त हुए हैं जिसके लिए मैं मंच और ख़ास तौर पर विद्वान समीक्षक श्री मुख़्तार तिलहरी साहब का दिल की गहराइयों से शुक्रिया अदा करता हूं।

मुख़्तार तिलहरी साहब ने प्रतियोगिता में पुरस्कार हेतु ग़ज़लों के चयन के लिए जो उच्च मानक तय किए हैं वे नि:संदेह स्तरीय साहित्य सृजन की प्रेरणा देते हैं।अक्सर अपने वीडियोज़ के माध्यम से मुहतरम तिलहरी साहब ग़ज़ल के मीटर के साथ-साथ ऐब-ए- 

तनाफुर और तक़ाबुल-ए-रदीफ़ जैसे दोषों के प्रति बार-बार 

ग़ज़लकारों को आगाह करते हैं वह उनके स्तरीय साहित्य सृजन के प्रति अनुराग को दर्शाता है।आदरणीय मुख़्तार तिलहरी साहब जिस शिद्दत और जज़्बे से अपना अमूल्य समय इस काम के लिए निकालते हैं उसकी मिसाल मिलना नामुमकिन है। मैं उनकी 

सलाहियतों और अदबी जुनून को सलाम करता हूं।

मेरी दुआ है कि मुहतरम तिलहरी साहब दीर्घायु हों और यूं ही अदब की  ख़िदमत करते रहें।

"अनकहे शब्द" मंच की उत्तरोत्तर प्रगति की कामना के साथ पेश है मेरी वह ग़ज़ल जिसे मंच की ग़ज़ल प्रतियोगिता-93 में सम्मान हेतु चयनित किया गया था:

ग़ज़ल -----ओंकार सिंह विवेक 

🌹      

अगर  कुछ   सरगिरानी  दे  रही है,

ख़ुशी   भी  ज़िंदगानी  दे   रही  है।

🌹

चलो  मस्ती  करें , ख़ुशियाँ  मनाएँ,

सदा  ये   ऋतु   सुहानी  दे  रही है।

🌹

बुढ़ापे  की   है  दस्तक  होने वाली,

ख़बर  ढलती  जवानी  दे   रही  है।

🌹

गुज़र आराम  से  हो  पाये, इतना-

कहाँ  खेती-किसानी   दे   रही  है।

🌹

फलें-फूलें न क्यों नफ़रत की  बेलें,

सियासत  खाद-पानी   दे  रही है।

🌹

सदा  सच्चाई  के  रस्ते  पे  चलना,

सबक़ बच्चों  को  नानी  दे रही है।

🌹

तख़य्युल की है बस परवाज़ ये तो,

जो  ग़ज़लों  को  रवानी दे  रही है।  

 🌹   ---ओंकार सिंह विवेक

       (सर्वाधिकार सुरक्षित)

 

              

यह भी जानिए🌹🌹🙏🙏

  

अखिल भारतीय काव्यधारा रामपुर -उ०प्र० का कवि सम्मेलन और साहित्यकार सम्मान समारोह

दिनाँक ३जून,२०२२ को अखिल भारतीय काव्यधारा साहित्यिक संस्था रामपुर उ ०प्र ०का एक और साहित्यिक अनुष्ठान संपन्न हुआ जिसमें मुझे भी सहभागिता का सुअवसर प्राप्त हुआ।

कार्यक्रम में अनेक वरिष्ठ और उदीयमान साहित्यकारों को सम्मानित करने के साथ ही भव्य कवि सम्मेलन का भी शानदार आयोजन किया गया।संस्था संस्थापक आदरणीय श्री जितेंद्र कमल आनंद जी के कुशल निर्देशन में संस्था यों ही अलख जगाती रहे।

उल्लेखनीय है कि यह साहित्यिक संस्था अपनी नि:स्वार्थ साहित्य सेवा के लिए अब राष्ट्रीय स्तर पर पहचान बना चुकी है। कोरोना काल में संस्था के ऑनलाइन कार्यक्रम निरंतर जारी रहे।अब स्थितियां सामान्य होने पर संस्था द्वारा ऑफलाइन कार्यक्रमों का सिलिसिला भी शुरू किया जा चुका है।संस्था के संस्थापक आदरणीय श्री जितेंद्र कमल आनंद जी अपनी संस्था के व्हाट्सएप और फेसबुक साहित्यिक मंचों पर उदीयमान साहित्यकारों को निरंतर साहित्य सृजन की बारीकियां सिखाने में व्यस्त रहते हैं।

मैं संस्था की उत्तरोत्तर प्रगति और श्री आनंद जी के दीर्घायु होने की कामना करता हूं।

पढ़िए कार्यक्रम में मेरे द्वारा प्रस्तुत की गई ग़ज़ल के कुछ 

अशआर : 

ग़ज़ल-- ओंकार सिंह विवेक

            

            अच्छे लोगों  में   जो  उठना-बैठना  हो  जाएगा,

            फिर  कुशादा  सोच  का भी दायरा  हो जाएगा।

            क्या पता था हिंदू-ओ-मुस्लिम की बढ़ती भीड़ में,

            एक   दिन   इंसान    ऐसे  लापता   हो   जाएगा।

           और बढ़ जाएगी फिर मंज़िल को पाने की ललक,

           जब कठिन  से  ये  कठिनतर  रास्ता  हो जाएगा।

            सुन रहे  हैं कब  से  उनको  बस  यही कहते हुए,

            मुफ़लिसी का मुल्क से अब ख़ातिमा हो जाएगा।

            कर  लिया करते  थे पहले शौक़िया  बस शायरी,

             क्या पता था इस क़दर इसका नशा हो जाएगा।

             

             आओ  सबका  दर्द  बाँटें,सबसे  रिश्ता जोड़ लें,

             इस तरह इंसानियत का हक़  अदा हो जाएगा।

             फिर ही जाएँगे यक़ीनन दश्त के भी दिन 'विवेक', 

             अब्र का  जिस रोज़ थोड़ा  दिल  बड़ा हो जाएगा।

                               --ओंकार सिंह विवेक

                                   (सर्वाधिकार सुरक्षित)

पुस्तक : सत्य और मिथ्या की तुला में

                  पुस्तक समीक्षा
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कृति      : कविता संग्रह 'सत्य और मिथ्या की तुला में'
कृतिकार :  डॉ० शोभा स्वप्निल
समीक्षक : ओंकार सिंह विवेक

कविता की कोई निश्चित परिभाषा कर पाना बहुत कठिन कार्य है। बस इतना कहा जा सकता है कि आत्मा और मन की आवाज़ तथा संवेदनाओं का प्रस्फुटन ही कविता है।

कोरोना की भयानक त्रासदी के काल में कवयित्री डॉ० शोभा स्वप्निल जी ने जो देखा,भोगा और परखा,उसके उपरांत उनका जो मौलिक चिंतन प्रस्फुटित हुआ उसे उन्होंने अपनी अतुकांत कविताओं में ढालकर "सत्य और मिथ्या की तुला में" नामक कविता संग्रह में समाज के संमुख प्रस्तुत किया है।

श्रीमती शोभा स्वप्निल जी की साहित्यिक अभिरुचि को पल्लवित और पोषित करने में उनके पतिदेव श्री संतोष खंडेलवाल जी का बहुत बड़ा योगदान रहा है। अत:यह पुस्तक शोभा जी ने खंडेलवाल जी को ही समर्पित की है। डाक्टर शोभा जी के ये भाव वंदनीय हैं।
यों तो इस काव्य संग्रह की अधिकांश कविताएं मैंने पूरी तन्मयता से पढ़ी हैं।समीक्षा में सबका उल्लेख करना तो संभव नहीं है परंतु कुछ कविताओं के चुनिंदा अंश मैं यहां अवश्य उद्धृत करना चाहूंगा :

"अंतर्यात्रा" शीर्षक से कही गई एक कविता की कुछ पंक्तियाँ देखिए :

   जी चाहता है/ दिन भर की उथल- पुथल/ प्रेम-नफ़रत-घृणा लोभ-लालच-लिप्सा के/ शोर से दूर भीतर झाँके/स्वयं को आँकें   और सुनें अंत: संगीत/जो कहता है शांति से जिएं/प्रेम कर प्रेम बांटें
इस अंतर्यात्रा कविता के अंत में प्रेम बांटें का जो भाव कवयित्री के मन में प्रस्फुटित होता है वही असली कविता है।
एक अन्य कविता "आशा का दीप" का एक अंश देखिए :

निराशा का घनघोर अंधेरा/ घेरे रहता है दिल को
फिर भी दूर बहुत/जलता है आशा का चिराग़

असफलता में सफलता तलाश लेना, निराशा में आशा का प्रकाश तलाश लेना ही कवि हृदय के सकारात्मक सोच को प्रकट करता है।ऐसा सर्जन ही समाज को दिशा देने में समर्थ हो सकता है। डॉक्टर शोभा स्वप्निल जी की एक कविता बहती हुई नदी से प्रेरणा लेकर सतत् कर्मरत रहने का संदेश देती है तो दूसरी कविता "किताब जीवन की" व्यक्ति के जीवन की जटिलता और उसके गतिमान रहने का जीवंत चित्रण प्रस्तुत करती है। अपनी एक कविता में स्वप्निल जी ने केदारनाथ त्रासदी पर बड़ी मार्मिक अभिव्यक्ति की है।इस कविता में मनुष्य को पर्यावरण से छेड़-छाड़ करने पर ऐसे ही परिणाम भुगतने की बार-बार चेतावनी दी गई है।कवयित्री ने 'खिड़की' और 'खो गई है मानवता' शीर्षकों की कविताओं में प्रतीकों के माध्यम से सुप्त मानवीय संवेदनाओं को जगाने का सफल प्रयास किया है।

कवयित्री ने 'जेब' शीर्षक की कविता में स्वार्थी रिश्तों की कैसे पोल खोल कर रख दी है,आप भी देखिए :

    जब जेब थी/तो सब क़रीब थे मेरे
    अब सिलाई उधड़ गई है/रिश्तों की
    संबंधों की भी/जबकि फटी तो केवल /जेब थी

पुस्तक की शीर्षक कविता "सत्य और मिथ्या की तुला पर" में संस्कृति और प्रकृति को माध्यम बनाकर कवयित्री ने मन के भावों का बहुत ही दार्शनिक विश्लेषण किया है।इस कविता में मन की ऊहापोह/ द्वन्द्व/दुविधा आदि का बड़ा सार्थक और जीवंत चित्रण देखने को मिलता है।इस कविता का कुछ अंश देखें : (दार्शनिक शैली के कारण यह कविता बार-बार पढ़ने का आग्रह करती हुई प्रतीत होती है)

  कई रातें बीतीं/कई दिन बीते/घंटे बीते
  घड़ियां और क्षण बीते/मेरा मन झूलता रहा
  सत्य और मिथ्या की तुला पर/पाप और पुण्य के प्रश्र पर
  ढूंढता हुआ/मूल्यांकन के स्रोत/संस्कृति को मानूं अथवा प्रकृति को

काव्य संकलन में कुल 65 कविताएं संकलित हैं। यों तो ये अतुकांत कविताएं हैं परंतु इनमें एक अल्हड़ नदी की तरह प्रवाह है जो एक कविता की पहली शर्त होती है।

डॉक्टर शोभा स्वप्निल जी की कविताओं को पढ़ने के बाद यह कहा जा सकता है कि उनकी हर कविता में एक सर्जक की दृष्टि विद्यमान है।कवयित्री में पूरी संवेदनशीलता के साथ अपने भावों को संप्रेषित करने की बेचैनी है।एक कवि का दायित्व होता है कि वह मुश्किल चीज़ों को भी सरल रूप में काव्यात्मक अभिव्यक्ति दे। स्वप्निल जी ऐसा करने में सफल रहीं हैं।उनकी सभी कविताएं अनुपम सौंदर्य बोध से सुवासित हैं। कविताओं की भाषा बहुत ही सरल और सहज है। संकलन की सभी कविताएं आप और हमसे संवाद करती हुई प्रतीत होती हैं।
पुस्तक की भूमिका के रूप में कवयित्री को डॉक्टर योगेंद्र नाथ शर्मा अरुण,सदस्य कार्यपरिषद महात्मा गांधी अंतर्राष्ट्रीय हिंदी विश्वविद्यालय वर्धा,गुजरात , प्रसिद्ध ग़ज़लकार श्री हस्तीमल हस्ती जी,मुंबई तथा प्रसिद्ध साहित्यकार आदरणीया नेहा वेद जी का आशीर्वाद प्राप्त हुआ है।पुस्तक के प्रकाशक न्यू वर्ल्ड पब्लिकेशन,इंद्रपुरी नई दिल्ली हैं।यह पुस्तक एमेजॉन तथा फिलिपकार्ट पर उपलब्ध है।सृजनात्मक साहित्य में रुचि रखने वाले सुधी पाठकों तथा साहित्यकारों से अनुरोध है कि इस पुस्तक को अवश्य ही मंगाकर पढ़ें।

दिनांक :02.07.2022          ओंकार सिंह विवेक
                           ग़ज़लकार/समीक्षक/कंटेंट राइटर/ब्लॉगर
                               रामपुर उ ०प्र ०
                                 oksrmp@gmail.com

    कृपया यह भी जानें

       

बज़्म-ए-अंदाज़-ए-बयां

शुभ प्रभात साथियो 🙏🙏🌹🌹

यों तो सोशल मीडिया/फेसबुक पर कोरोना काल से पहले भी काफ़ी साहित्यिक ग्रुप्स सक्रिय रहे हैं परंतु कोरोना काल में इनमें अच्छी ख़ासी तेज़ी देखने में आई। महामारी के भयानक दौर में जब सुरक्षा कारणों से ऑफलाइन साहित्यिक कार्यक्रमों का आयोजन बंद हुआ तो इस तरह के ऑनलाइन आयोजन ही साहित्यिक गतिविधियों को जारी रखने के सफल माध्यम बने।

इस प्रकार के ऑनलाइन साहित्यिक आयोजनों का नए साहित्यकारों को भी बहुत फ़ायदा हुआ।एक तरफ़ उनकी लेखन प्रतिभा के विकास की नई राह खुली और अच्छे साहित्यकारों ने उनमें छुपी प्रतिभा को पहचानकर उन्हें नोटिस करना प्रारंभ किया तो दूसरी तरफ़ उन्हें सम्मानित भी किया जाने लगा जिससे उन्हें स्तरीय साहित्य सृजन की प्रेरणा मिली।यह सिलसिला आज भी जारी है।इस दौरान मैं भी कई ऑनलाइन साहित्यिक मंचों से जुड़ा।कुछ मंचों पर समीक्षा करने और विषय विशेष पर परिचर्चा में सहभागिता करने का अवसर भी प्राप्त हुआ।इन मंचों पर समीक्षा के दौरान कई खट्टे- मीठे अनुभव भी हुए जिनकी विस्तार से चर्चा फिर कभी सही।

इस क्रम में मुझे एक फेसबुक साहित्यिक समूह बज़्म- ए- अंदाज - ए- बयां से जुड़ने का अवसर प्राप्त हुआ जिसके संस्थापक एक युवा अधिवक्ता,पत्रकार और प्रखर साहित्यकार श्री अश्क चिरैयाकोटी जी हैं।यदि अन्य साहित्यिक मंचों से इस मंच की तुलना करूं तो यह मंच मुझे अपेक्षाकृत अधिक व्यवस्थित ,अनुशासित और स्तरीय लगा। इस पटल से यदि सिद्धहस्त साहित्य साधक जुड़े हुए हैं तो कई ऐसे नए रचनाकर भी जुड़े हैं जिनमें सीखने की ललक है और जो अपनी रचनाओं पर आई आलोचनात्मक/समीक्षात्मक टिप्पणियों को बड़ी सहृदयता से लेते हैं जो बहुत अच्छी बात है।अश्क जी ने पटल के प्रबंधन और संचालन के लिए जो टीम चुनी है वह बहुत समर्पित और प्रतिभासंपन्न है ।यही कारण है कि यह ग्रुप दिनों दिन श्रेष्ठ साहित्यिक प्रतिभाओं से समृद्ध होता जा रहा है।इसके लिए संस्थापक महोदय और उनकी टीम बधाई की पात्र है। मुझे यह बताते हुए गर्व का अनुभव हो  रहा है कि इस मंच के प्रबंधन और संचालन कार्य से मेरे शहर रामपुर के दो प्रतिष्ठित और प्रतिभाशाली साहित्यकार रागिनी गर्ग चुनमुन जी और प्रदीप राजपूत माहिर जी भी जुड़े हुए हैं।मुझे इस मंच से जोड़ने का श्रेय भी रागिनी गर्ग चुनमुन जी को ही जाता है।

इस मंच पर विभिन्न काव्यविधाओं में साहित्यिक सृजन की साप्ताहिक/पाक्षिक/मासिक साहित्यिक प्रतियोगिताओं के साथ - साथ एकल काव्य पाठ,मुशायरा/काव्य गोष्ठी और साहित्यकारों के साक्षात्कार आदि कार्यक्रम बड़े व्यवस्थित ढंग से सफलता पूर्वक संचालित किए जा रहे हैं। मंच की ऐसी ही एक प्रतियोगिता में मुझे भी प्रोत्साहन प्रतिसाद प्रदान किया गया जिसके लिए मैं मंच और इसके संस्थापक जी का ह्रदय से आभार प्रकट करता हूं।

मैं श्री अश्क चिरैयाकोटी जी और उनकी टीम को हार्दिक बधाई और शुभकामनाएं संप्रेषित करता हूं और इस मंच की उत्तरोत्तर प्रगति की कामना करता हूं।

           ---ओंकार सिंह विवेक 

कृपया यह भी जानें

छत पर आकर बैठ गई है अलसाई-सी धूप

मित्रो प्रणाम🙏🙏

गीत हिंदी साहित्य की एक बहुत ही कोमल विधा है।इसमें रचनाकार किसी एक विषय को लेकर बहुत ही श्रेष्ठशब्द चयन के द्वारा गीत के शिल्प का निर्वहन करते हुए कलात्मक अभिव्यक्ति करता है। गीत अनेक प्रकार के हो सकते हैं यथा शृंगार के विरह और मिलन गीत,लोक गीत आदि।समय के साथ गीत का विकास हुआ तो नवगीत अस्तित्व में आया।नवगीत में व्यंजना के साथ-साथ प्रतीकों और बिंबों का बहुत महत्व होता है।

           कुछ समय पूर्व सर्दी को लेकर एक नवगीत का सृजन हुआ था जो आप सुधी जनों को अदालत में हाज़िर है : 

आज एक नवगीत : सर्दी के नाम

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      --  ©️ओंकार सिंह विवेक

छत पर आकर बैठ गई है,

अलसाई-सी धूप।

सर्द हवा खिड़की से आकर,

मचा रही है शोर।

काँप रहा थर-थर कुहरे के,

डर से प्रतिपल भोर।

दाँत बजाते घूम रहे हैं,

काका रामसरूप।

अम्मा देखो कितनी जल्दी,

आज गई हैं जाग।

चौके में बैठी सरसों का,

घोट रही हैं साग।

दादी छत पर  ले आई हैं,

नाज फटकने सूप।

आए थे पानी पीने को,

चलकर मीलों-मील।

देखा तो जाड़े के मारे,

जमी हुई थी झील।

करते भी क्या,लौट पड़े फिर,

प्यासे वन के भूप।

    ---  ©️ओंकार सिंह विवेक

(सर्वाधिकार सुरक्षित)

कृपया यह भी जानें 🌹🌹

आओ पर्यावरण बचाएं

मित्रो शुभ प्रभात🙏🙏

पर्यावरण को लेकर दुनिया के तमाम देश चिंता दिखाते तो नज़र आते हैं परंतु धरातल पर कुछ ठोस कर दिखाने में अक्सर इच्छा शक्ति कमज़ोर पड़ जाती है, ऐसा प्रतीत होता है।पर्यावरण संरक्षण के नाम पर कई दिवस मनाए जाते हैं,लोगों को निरंतर जागरूक करने का प्रयास भी किया जाता है।इस कार्य के लिए बड़े- बड़े बजट भी आवंटित किए जाते हैं परंतु बिगड़ते हालात को देखते हुए यह लगता है कि इस दिशा में अभी इतनी गंभीरता से प्रयास नहीं हो रहे हैं जितनी गंभीरता से होने चाहिए।

सरकारें, शासन और प्रशासन के साथ साथ ही हम सबको भी अपना दायित्व समझना पड़ेगा तभी बिगड़ते पर्यावरण को बचाया जा सकता है।हम अपने आस-पास सफ़ाई रखें, पेड़ लगाकर हरियाली को बचाएं और बढ़ाएं। नदियों में कूड़ा और कचरा न डालें।वनों का अनावश्यक दोहन और पहाड़ों से छेड़-छाड़ न करें।आसमान में बढ़ते हस्तक्षेप को रोकें तथा पेट्रोलियम पदार्थों के अत्यधिक प्रयोग पर भी लगाम लगाएं। ऐसे ही असंख्य और उपाय हो सकते हैं जिनसे प्रदूषित होते पर्यावरण को बचाकर धरती के हर जीवधारी के जीवन की रक्षा की जा सकती है ।जितनी जल्दी हो सके हम सबको चेतना होगा वर्ना जीवन संकट में पड़ जाएगा।

इस ज़रूरी चर्चा के बाद आइए विषय से संबंधित अपने कुछ दोहों से आपको रूबरू कराता हूं : 

पर्यावरण : पाँच दोहे

 ***************

    ओंकार सिंह विवेक      

🌷

करता  है दोहन  मनुज,ले  विकास  की आड़,

कैसे  चिंतित   हों   नहीं , जंगल-नदी-पहाड़।

🌷

ताप  धरा का  बढ़  रहा,पिघल  रहे हिमखंड,

आज  प्रकृति से  छेड़ का,मनुज पा रहा दंड।

 🌷

सब  ही  मैला कर  रहे,निशिदिन इसका नीर,

गंगा माँ   किससे  कहे,जाकर  अपनी   पीर।

🌷

देते   हैं   हम  पेड़  तो,प्राण  वायु   का  दान,

फिर  क्यों लेता  है मनुज, बता  हमारी जान।

🌷

सबसे    है    मेरी    यही,  विनती    बारंबार,

वृक्ष   लगाकर   कीजिए, धरती   का  शृंगार।

🌷

  --ओंकार सिंह विवेक

      (सर्वाधिकार सुरक्षित) 

कृपया यह भी जानें 🌹🌹

जो ग़ज़लों को रवानी दे रही है

दोस्तो शुभ प्रभात/प्रणाम/नमस्कार🌹🌹🙏🙏

यह मेरे लिए गर्व की बात है की मुझे हर दिन ही कविता या शायरी के बहाने अपने दिल की बात आप तक पहुंचाने का अवसर प्राप्त हो जाता है।आप जैसे सुधी पाठकों, बुद्धिजीवियों और मूर्धन्य साहित्यकारों से रूबरू होने का एक फ़ायदा यह भी होता है कि इससे मेरी रचना की इस्लाह/जांच-परख भी हो जाती है और अपने जज़्बात का इज़हार करने का मौक़ा भी मिल जाता है।

जीवन और समाज से आत्मसात किए गए खट्टे-मीठे अनुभवों की एक झांकी ग़ज़ल के रूप में आप अब के संमुख प्रस्तुत कर रहा हूं।उम्मीद है कि आपको पसंद आएगी ---

ग़ज़ल***ओंकार सिंह विवेक

©️ 

अगर  कुछ   सरगिरानी  दे  रही है,

ख़ुशी   भी  ज़िंदगानी  दे   रही  है।

चलो  मस्ती  करें , ख़ुशियाँ  मनाएँ,

सदा  ये   ऋतु   सुहानी  दे  रही है।

बुढ़ापे  की   है  दस्तक  होने वाली,

ख़बर  ढलती  जवानी  दे   रही  है।

गुज़र आराम  से  हो  पाये , इतना-

कहाँ  खेती-किसानी   दे   रही  है।

फलें-फूलें न क्यों नफ़रत  की  बेलें,

सियासत  खाद-पानी   दे  रही  है।

सदा  सच्चाई  के  रस्ते  पे  चलना,

सबक़ बच्चों  को  नानी  दे रही है।

तख़य्युल की है बस परवाज़ ये तो,

जो  ग़ज़लों  को  रवानी दे  रही है।  

     ---©️ ओंकार सिंह विवेक

यह भी जानें

द्रौपदी मुर्मू

       द्रौपदी मुर्मू

       ********

देश में 15 वें राष्ट्रपति चुनाव की सरगर्मियां शुरू हो चुकी हैं।होना तो यह चाहिए था कि इस सर्वोच्च संवैधानिक पद पर सर्वसम्मति से कोई योग्य व्यक्ति चुन लिया जाता लेकिन दुर्भाग्य से ऐसा न हो सका।

संयुक्त विपक्ष ने अपना उम्मीदवार श्री यशवंत सिन्हा को बनाया है जो पूर्व में भारतीय प्रशासनिक सेवा के अनुभवी अधिकारी रहने के  बाद भारतीय जनता पार्टी की सरकार में कैबिनेट मंत्री भी रहे हैं।भारतीय जनता पार्टी और उसके सहयोगी दलों ने अपने उम्मीदवार के तौर पर आदरणीया द्रौपदी मुर्मू को राष्ट्रपति पद का उम्मीदवार घोषित किया है। संघर्षशील और जुझारू महिला आदरणीया द्रौपदी मुर्मू मैडम जी के नाम से लोकप्रिय हैं।ओडिशा राज्य के मयूरभंज जिले के रायरंगपुर से आने वाली श्रीमती द्रौपदी मुर्मू यानी मैडम जी की भगवान शिव में गहरी आस्था है।मैडम जी प्रजापति ब्रह्मकुमारी ईश्वरीय मिशन से जुड़ी जनजातीय समाज से पहली महिला हैं जो देश के सर्वोच्च संवैधानिक पद हेतु राजग प्रत्याशी बनाई गई हैं।यह भारत के जनजातीय समुदाय और महिला वर्ग के लिए गौरव की बात है।यह भारत का महिला सशक्तिकरण के प्रयासों की कड़ी में एक और बड़ा कदम है। आदरणीया द्रौपदी मुर्मू झारखंड राज्य की राज्यपाल भी रह चुकी हैं।

चित्र : गूगल से साभार 

यदि आदरणीया द्रौपदी मुर्मु राष्ट्रपति बनती हैं तो वह अनुसूचित जनजाति से आने वाली देश की पहली महिला राष्ट्रपति होंगी।श्रीमती द्रौपदी मुर्मू की पारिवारिक पृष्ठभूमि और उनके जीवन संघर्ष को जानकर हर कोई प्रेरणा ले सकता है।ओडिशा के मयूरभंज जनपद से आने वाली द्रौपदी मुर्मू द्वारा विधायक और फिर राज्यपाल जैसे उच्च पद को सुशोभित करने के पीछे उनके संघर्षों की एक लंबी कहानी है। मां-बाप के लिए इससे बड़ा दुःख कोई नहीं होता कि उनके रहते उनकी प्रिय संतान की मृत्यु हो जाए।द्रौपदी मुर्मू ने अपने जीवन में ऐसी ही असहाय पीड़ा झेली है।उनके दो पुत्र कुछ समय के अंतराल पर ही  गोलोकवासी हो गए।उस दौरान जिस पीड़ा का दंश उन्होंने झेला होगा उसे हम भलिभांति महसूस कर सकते हैं।उस दौरान वह मानसिक अवसाद तक की स्थिति में पहुंच गईं थीं।उन पर टूटा यह वज्रपात यहीं नहीं रुका।कुछ समय बाद ही उनके पति भी असमय उनका साथ छोड़कर देवलोक को गमन कर गए।इन विपरीत पारिवारिक परिस्थितियों से उबरकर फिर से सामान्य होकर देश-सेवा का जज़्बा लेकर सार्वजनिक जीवन में द्रौपदी मुर्मू जिस ऊर्जा और साहस से पुन:सक्रिय हुईं वह किसी के लिए भी प्रेरणा का स्रोत हो सकता है।

अक्सर राज्यपालों और राष्ट्रपति को लोग रबर स्टैंप कह देते हैं।द्रौपदी मुर्मू ने इस बात को कई अवसरों पर राज्यपाल के पद पर रहते हुए झूठा साबित किया।जब कुछ बिल उनके पास मंजूरी के लिए आए तो उन्होंने उनका अध्ययन करके उन पर यह कहते हुए हस्ताक्षर करने से इंकार कर दिया था कि अभी इनमें सुधार की गुंजाइश है।इससे उनके ज्ञान,विद्वता और अपने अधिकारियों के प्रति जागरूकता का पता चलता है।सचमुच ऐसे प्रतिबद्ध और सिद्धांतवादी लोगों के ही उच्च पदों पर आसीन होने से देश और समाज का भला हो सकता है।

यदि आदरणीया द्रौपदी मुर्मू देश की राष्ट्रपति बनती हैं तो यह बड़े गौरव की बात होगी।क्योंकि मैडम जी के समान संघर्षों की ज्वाला में तपा और अपने संवैधानिक अधिकारों और कर्तव्यों के प्रति जागरूक व्यक्ति ही इस सर्वोच्च पद के साथ न्याय कर सकता है।

उनसे नई आशाएं और अपेक्षाएं लेकर हम उनके दीर्घायु होने की कामना करते हैं।

अंत में अपने ही एक दोहे के माध्यम से मैं अपनी बात समाप्त करता हूं:

          दफ़्तर में  भी  धाक है, घर  में  भी है राज,

          नारी नर से कम नहीं, किसी बात में आज।

                        ओंकार सिंह विवेक 

          (सर्वाधिकार सुरक्षित)

कृपया यह भी देखें🙏🙏

योग दिवस/ Yoga Day

शुभ प्रभात साथियो 🌹🌹🙏🙏

आज अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस है।यह गर्व का विषय है कि हमारे देश भारत ने ही दुनिया को योग के प्रति जागरूक किया।आज दुनिया योग के महत्व को समझ रही है तभी तो प्रतिवर्ष २१ जून को अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस मनाया जाता है।अपने शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य को दुरुस्त रखने के लिए हम सबको नित्यप्रति योग का अभ्यास करना चाहिए।प्राचीन काल में हमारे देश के ऋषि मुनियों ने जनसामान्य को योग विद्या सिखाने का पुनीत कार्य किया ।आज बाबा रामदेव और अन्य भारतीय योग गुरु तथा आचार्य देश और दुनिया में निरंतर योग का प्रचार और प्रसार कर रहे हैं।अनेक असाध्य रोग योग के अभ्यास से पूरी तरह ठीक होने के तमाम अनुभव हम लोगों के मुख से अक्सर सुनते रहते हैं।अत: हमें योग को हर हाल में अपनी दिनचर्या का हिस्सा बनाना चाहिए।

दोस्तो आज पढ़िए योग को लेकर मेरे कुछ दोहे-----

अंतरराष्ट्रीय योग दिवस/ International Day of Yoga

 ********************************************

                  ---ओंकार सिंह विवेक

©️ 

होता  है  इस  बात  पर , हमें  गर्व  का  भान,

भारत  ने  संसार  को , दिया  योग का  ज्ञान।

आदिकाल  में  देश  के, बालक- वृद्ध-जवान,

गुरुकुल जाकर  योग का, लेते  थे नित ज्ञान।

जिसने शामिल कर लिया , दिनचर्या  में योग,

उससे   घबराने  लगे ,  सभी  तरह  के  रोग।

घोर निराशा-क्रोध-भय,उलझन  और  तनाव,

योग  शक्ति  से  दूर  हों ,  ऐसे  सभी  दबाव।

तेग   बहादुर - सेमुअल , राम  और   रहमान,

सबके मुख पर योग से , खिलती है मुस्कान।

नित्य करेंगे योग का ,यदि हम  सब अभ्यास,

भर  जाएगा एक  दिन , जीवन  में  उल्लास।

कोरोना  के  काल  में ,करके  प्रतिदिन  योग,

प्रतिरोधक क्षमता सतत, बढ़ा  रहे  हैं  लोग।

               ------ ©️  ओंकार सिंह विवेक                       

                         (सर्वाधिकार सुरक्षित)

https://youtu.be/PxtJ1G3FRgg

Father's Day

आज बिना किसी भूमिका के पिता श्री को समर्पित एक मुक्तक आप सब के साथ साझा कर रहा हूं।मुझे इस बात का गर्व है की  पिता जैसे घने दरख़्त का साया मुझे मयस्सर है। मैं पिता जी के दीर्घायु होने की कामना करता हूं ताकि मुझे यों ही उनका आशीष प्राप्त होता रहे।

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आज पितृ दिवस पर

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🌷मुक्तक🌷                        

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌹🌹🌹

  

  मेरी  नींदों  की ख़ातिर ख़ुद जागा करते हैं,

  

 सहकर धूप  हमेशा मुझ पर साया करते हैं।

  

 करते  रहते  हैं  हर पल  मेरे दुख की चिंता,

  

पापा अपना कोई  दुख कब साझा करते हैं।

  

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌹🌹🌹

              ओंकार सिंह विवेक

    सर्वाधिकार सुरक्षित 

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शुभ प्रभात🙏🙏💐💐शुभ प्रभात🙏🙏🌹🌹

नमस्कार मित्रो🙏🙏

पूरे दिन का तो नहीं पता परंतु आज सुब्ह- सुब्ह मौसम कुछ खुशगवार नज़र आया तो सोचा की मॉर्निंग वॉक के बाद ब्लॉग पर ही पहले कुछ पोस्ट किया जाए उसके बाद नाश्ते के बारे में सोचते हैं।

यह सत्य बात है कि शरीर भले ही थककर कुछ देर आराम करता हो या इसकी कामना करता हो लेकिन मन का परिंदा हमेशा उड़ान पर ही रहता है।मन सदैव विचारों के आसमान को नापता रहता है।

सो मित्रो इस चंचल मन की उड़ान के चलते कुछ नए दोहे हो गए जो आप सब के साथ साझा कर रहा हूं। उम्मीद है पसंद आएंगे ---

            कुछ ताज़ा दोहे 

            ************

तेज़ धूप ने देह की,ली सब  शक्ति  निचोड़,

अब तो सूरज देवता,दो अपनी ज़िद छोड़।

प्यास बुझाएं किस तरह, बेचारे  ये   खेत,

नदिया  में  है  दीखता,सिर्फ़  रेत  ही  रेत।

कैसे  भूलें  हार  का, बोलो  हम   उपकार,

वह  ही बतलाकर गई,हमें  जीत का द्वार।

संत  कबीरा   भर  गए,दोहों  में  जो  रंग,

उसे  देखकर  रह  गए,बड़े-बड़े  भी  दंग।

धीरे-धीरे  जब  हुए, प्रबल  मौन  के  वार,

आवाज़ों के  हिल गए,सभी ठोस आधार।

            ---ओंकार सिंह विवेक

   (सर्वाधिकार सुरक्षित)

समस्या--पूर्ति

समस्या पूर्ति/तरही मिसरा

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        ---ओंकार सिंह विवेक

हिंदी काव्य में दिए गए शब्द/पंक्ति पर किसी काव्य रचना का सृजन करना बहुत पुरानी परंपरा रही है।इसी प्रकार उर्दू साहित्य में भी दिए गए मिसरे पर ग़ज़ल कहकर नशिस्तों/मुशायरों में पेश करना ग़ज़ल विधा के उद्धव काल से ही चला आ रहा है।हिंदी साहित्य में ऐसी प्रतियोगिताएं कई प्रकार से आयोजित की जाती हैं। एक प्रथा यह है की दी हुई पंक्ति या शब्द को रचना के अंत में लाने का आग्रह किया जाता है और कई बार यह स्वतंत्रता रहती है कि दी गई पंक्ति का रचना में किसी भी स्थान पर समुचित प्रयोग किया जा सकता है।शर्त यह होती है कि उस शब्द/पंक्ति का प्रयोग करके रचना सारगर्भित तथा आकर्षक होनी चाहिए।इसी प्रकार उर्दू काव्य विधा में ग़ज़ल कहने के लिए एक मिसरा दे दिया जाता है और हिदायत रहती है कि इस मिसरे पर कोई मिसरा इस प्रकार लगाया जाए कि कथ्य और तथ्य युक्त एक प्रभावशाली शेर हो जाए तथा दिए गए मिसरे की बहर/मापनी में पूरी ग़ज़ल भी कह ली जाए। तरही मिसरे की एक महत्वपूर्ण बात यह होती है कि इसे सानी यानी दूसरा मिसरा ही बनाया जाता है इस पर ऊला यानी पहला मिसरा लगाकर शेर को मुकम्मल किया जाता है। दिए गए मिसरे यानी तरही मिसरे को ग़ज़ल के मतले में प्रयुक्त नहीं  करना चाहिए।यह अच्छी तरकीब नहीं मानी जाती है।

ऐसे आयोजनों के बहुत फ़ायदे हैं। पहला फ़ायदा यह है कि नए साहित्यकारों में काव्य सृजन के प्रति उत्साह जागृत होता है। साहित्यकार बढ़-चढ़ कर ऐसी प्रतियोगिताओं में भाग लेते हैं जिससे उनके साहित्यिक कोष में भी वृद्धि होती है।दूसरा फ़ायदा यह कि इससे एक अच्छे साहित्यिक आयोजन की पृष्ठभूमि तैयार हो जाती है।

 एक साहित्यिक पटल के दैनिक आयोजन में ग़ज़ल विधा की कार्यशाला में इसी प्रकार एक मिसरा दिया गया था--

        "शब्द ही प्यार के बोलता रह गया"

मैंने भी इस मिसरे पर ग़ज़ल कही थी और सौभाग्य से उसको प्रथम पुरस्कार हेतु भी चुना गया था। अपनी वही ग़ज़ल आप सब सुधी जनों के साथ साझा कर रहा हूं।आशा है अपनी प्रतिक्रिया से अवश्य ही अवगत कराएंगे।

ग़ज़ल--©️ओंकार सिंह विवेक

©️

झूठ  पर   झूठ  वो   बोलता  रह   गया,

देखकर   मैं   तो  हैरान-सा   रह   गया।   

    

अर्ज़  हाकिम  ने लेकिन  सुनी  ही  नहीं,

एक  मज़लूम   हक़  माँगता   रह   गया।

       

जीते  जी   उसके, बेटों  ने   बाँटा  मकां,

बाप अफ़सोस  करता  हुआ  रह   गया।

©️

जाने  वाले  ने   मुड़कर  न   देखा  ज़रा,

दुख  हमें  बस  इसी बात  का  रह गया।

नाम  से   उनके  चिट्ठी  तो  इरसाल  की,

पर  लिफ़ाफ़े  पे  लिखना  पता रह गया।

हाल  यूँ  तो  कहा  उनसे दिल  का  बहुत,

क्या करें फिर भी कुछ अनकहा रह गया।

©️

वो   हिक़ारत   दिखाता   रहा, और   मैं,

"शब्द  ही  प्यार  के  बोलता   रह  गया"

देखकर  हाथ  में   उनके  आरी 'विवेक',

डर  के  मारे  शजर  काँपता   रह  गया।

            --- ©️ओंकार सिंह विवेक

इरसाल करना -- प्रेषित करना 

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बनारस तेरी शान निराली

      बनारस में

      ********

            ओंकार सिंह विवेक

बाबा विश्वनाथ की नगरी वाराणसी/बनारस  जिसका प्राचीन नाम काशी है,हमारे देश की सभ्यता और संस्कृति का प्रतिनिधित्व करती है।

चित्र गूगल से साभार

इस प्राचीन नगरी का हमारे वेदों और पुराणों में विस्तार से वर्णन मिलता है। यहाँ के कण-कण में भोले शंकर का वास है।बाबा विश्वनाथ, जो सबके काम पूर्ण करते हैं ,पूरी सज-धज के साथ यहाँ विराजमान हैं।काशी के घाट मान को मोहते हैं ।यहाँ की गंगा आरती विश्व प्रसिद्ध है।हिंदूधर्म में ऐसी मान्यता है की काशी में प्राण त्यागने पर मोक्ष की प्राप्ति होती है।वाराणसी नगर सदैव ही भारत की साझा संस्कृति का प्रतीक रहा है।यदि रैदास और तुलसीदास जैसे महापुरुषों का संबंध इस नगरी से रहा है तो कबीरदास और उस्ताद बिस्मिल्लाह ख़ान भी इस पावन नगरी से संबद्ध रहे हैं।उस्ताद बिस्मिल्लाह ख़ान साहब की शहनाई ने तो सारी दुनिया में धूम मचाई।

चित्र गूगल से साभार

पुराने बनारस की तंग गलियाँ,चाट और कचौरियां तथा पान भला किसको अपनी और नहीं खींचते।बनारसी साड़ियां तो भारतीय नारी के गौरव-मान-मर्यादा और सौंदर्य से सीधा संबंध रखती हैं।

इस नगरी की भव्यता और संस्कृति के बारे में विस्तार से फिर कभी पूरे  मन से लिखूंगा,अभी इतना ही सही----

बहती है  गंगा की  निर्मल धार  बनारस  में,

होती है शंकर की जय जयकार बनारस में।

करने  श्रद्धा से  गौरी जी  का पूजन अर्चन,

भक्त  खड़े हैं कर  जोड़े  तैयार  बनारस में।

        ----ओंकार सिंह विवेक

          

               

 

शायरी/कविता के बहाने

मित्रो शुभ प्रभात🙏🙏

शायरी या कविता आत्मा और मन की आवाज़ को अभिव्यक्त करने का माध्यम है।शायर या कवि के सृजन में कुछ आपबीती होती है तो कुछ जगबीती।साहित्य समाज का दर्पण भी होता है और कई अर्थों में उससे कहीं बहुत आगे की चीज़ भी होता है क्योंकि साहित्य समाज को यह भी बताता है कि जो कुछ अप्रिय यह दर्पण दिखा रहा है वह ठीक नहीं है इससे इतर कुछ ऐसा या वैसा होना चाहिए,  आदि --आदि--

यह भी ज़रूरी नहीं है कि साहित्य में सब कुछ सकारात्मक ही होगा।जो नकारात्मक भोगा, परखा और देखा जा रहा है उसकी अभिव्यक्ति भी सर्जन में नज़र आएगी।अतः जैसे  ज़िंदगी से आशा-निराशा, सुख-दुख,भला-बुरा,हँसना-रोना आदि सब एक दूसरे के पूरक के रूप में जुड़े होते हैं वैसा ही कविता के साथ भी है।आख़िर जीवन और उससे जुड़ी तमाम चीज़ों की अभियक्ति ही तो है कविता या शायरी भी।

इस बहाने मेरी ताज़ा ग़ज़ल का आनंद लीजिए

ग़ज़ल--ओंकार सिंह विवेक

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🌷

पंछी  नभ  में  उड़ता था  यह  बात  पुरानी  है,

अब  तो  बस  पिंजरा है, उसमें दाना-पानी है।

🌷

वे   ही  आ  धमके हैं  जंगल  में  आरी  लेकर,

जो अक्सर  कहते थे  उनको  छाँव बचानी है।

🌷

आज सफलता चूम रही है जो इन  क़दमों को,

इसके  पीछे   संघर्षों   की   सख़्त  कहानी  है।

🌷

मुस्काते  हैं  असली  भाव  छुपाकर  चेहरे   के,

कुछ  लोगों  का   हँसना-मुस्काना  बेमानी  है।

🌷

बाँध लिया है अपना बिस्तर बरखा की ऋतु ने,

आने    वाली    हाड़  कँपाती   सर्दी   रानी  है।

🌷

क्यों  होता  है   जग में  सबका  यूँ आना-जाना,

आज तलक भी  बात भला ये किसने जानी है।

🌷

रोक  रहा   है  रस्ता  मेरा   पर   इतना  सुन  ले,

ग़म के पर्वत  तुझको आख़िर मुँह की खानी है।

🌷                       ------ओंकार सिंह विवेक

(सर्वाधिकार सुरक्षित)

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रामपुर की बात

रामपुर की बात

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       --ओंकार सिंह विवेक

कल शाम पत्नी के साथ घूमने के लिए निकलना हुआ तो अपने शहर रामपुर-उ0प्र0 में अब एक दर्शनीय स्थल बन चुकी 'गांधी समाधि' की तरफ़ से गुज़रना हुआ।रात को बिजली की रौशनी में गांधी समाधि और उसके आस पास विकसित किए गए दर्शनीय स्थलों की शोभा देखते ही बन रही थी।

हम आगे जाने का विचार त्यागकर वहीं उस मनोहारी दृश्य को देखने में खो गए। पिछले कुछ समय में गांधी समाधि के विस्तार और सौंदर्यीकरण पर शासन-प्रशासन द्वारा एक बड़ी धनराशि ख़र्च करके उसे भव्य रूप दिया गया है। अपनी विरासत और राष्ट्रीय महत्व की चीज़ों के संरक्षण, संवर्धन और सौन्दर्यीकरण के लिए आवश्यक क़दम उठाए भी जाने ही चाहिए। बिजली के दूधिया प्रकाश में गांधी समाधि की  शोभा देखते ही बन रही थी।

गांधी समाधि के अगल-बग़ल ही दो भव्य गेटों का निर्माण कराया गया है जिनके नाम बाब-ए-हयात (जीवन द्वार ) और बाब-ए-निजात (मुक्ति द्वार) हैं इनकी भव्यता मन को मोह लेती है।

गांधी समाधि के निकट ही विकसित कराए गए एक और महत्वपूर्ण स्थल का उल्लेख मैं यहाँ करना चाहूँगा जिसे हम शहीद स्मारक स्थल भी कह सकते हैं।इस कंपाउंड/अहाते में जनपद रामपुर के देश की सेवा करते हुए शहीद हुए वीर जवानों के चित्र/मूर्तियाँ विवरण सहित प्रदर्शित की गई हैं।इन्हें देखकर देश की ख़ातिर अपना बलिदान देने वाले सैनिकों और उनके परिजनों के प्रति दिल श्रद्धा से भर उठता है।

हम पति-पत्नी काफ़ी देर इन सुंदर दृश्यों को  निहारते हुए अपने नगर और जनपद पर गर्व करते रहे।

घर वापसी से पहले हम लोग वहाँ चल रहे रंग-बिरंगे फाउंटेन के सामने खड़े होकर सेल्फी लेना नहीं भूले।

हमारे जनपद रामपुर में  देखने और उसे समझकर गर्व करने के लिए बहुत कुछ है जैसे रज़ा लाएब्रेरी ,रेडियो स्टेशन,कोठी ख़ास बाग़ पैलेस ,कस्तूरबा गांधी पक्षी विहार और देश का पहला अमृत सरोवर आदि।इन सबका मैं सिलसिलेवार अपने ब्लॉग पर आप लोगों से आगे परिचय अवश्य कराऊँगा तब तक के लिए धन्यवाद ,नमस्कार,जय हिंद🙏🙏🌷🌷🌺🌺💐💐🏝️🏝️

--ओंकार सिंह विवेक

यह भी जानें 

सरस्वती-वंदना

साथियो शुभ प्रभात प्रणाम🙏🙏🌷🌷🌺🌺💐💐

जब हम कोई अच्छा काम शुरू करते हैं तो अपने इष्टदेव की आराधना अथवा स्तुति के बाद ही प्रारम्भ करते हैं ताकि हमारा कारज विधिवत संपन्न हो सके।साहित्यिक कार्यक्रमों की जहाँ तक बात है उनका शुभारंभ हम विद्या की देवी माँ सरस्वती की वंदना/आराधना से करते हैं। इसी प्रकार किसी नशिस्त अथवा मुशायरे का आग़ाज़ भी नबी या पैग़म्बर की स्तुति जिसे 'नात' कहा जाता है,से किया जाता है। अपने इष्टदेव की आराधना के पश्चात काम शुरू करने पर निश्चित ही सफलता की प्राप्ति होती है।

तो आइए साथियो माँ सरस्वती की वंदना करते हैं :

चित्र गूगल से साभार

सरस्वती वंदना--दोहे🌷
               ----ओंकार सिंह विवेक
मोबाइल 9897214710

🌷
हो   मेरा   चिंतन   प्रखर , बढ़े  निरंतर  ज्ञान।
हे   माँ   वीणावादिनी   ,  दो   ऐसा  वरदान।।
🌷
मातु   शारदे  आपका ,  रहे   कंठ   में   वास।
वाणी  में   मेरी   सदा , घुलती  रहे  मिठास।।
🌷
यदि  मिल जाए आपकी,दया-दृष्टि  का दान।
माता   मेरी   लेखनी , पाए  जग   में   मान।।
🌷
किया  आपने  शारदे ,  जब  आशीष  प्रदान।
रामचरित  रचकर  हुए , तुलसीदास  महान।।
🌷
हाथ जोड़कर बस यही, विनती  करे 'विवेक'।
नैतिक बल दो माँ मुझे,काम करूँ नित नेक।।
🌷
                    ------ओंकार सिंह विवेक

   (सर्वाधिकार सुरक्षित)

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सच की फौजों पर अब झूठों------

सादर प्रणाम मित्रो🙏🙏🌷🌷

आज हम सब विरोधभासों और विसंगतियों से दो-चार होते हुए जीने को मजबूर हैं।इस विरोधाभास को देखकर ह्रदय व्यथित भी होता है।मानव ने अपने दोहरे चरित्र से परिस्थितियों को बहुत दुरूह और जटिल बना दिया है।कुछ इसी पृष्ठभूमि में एक नवगीत का सृजन हुआ है जो आप लोगों की प्रतिक्रिया हेतु साझा कर रहा हूँ: 

चित्र गूगल से साभार

आज एक नवगीत सामाजिक विरोधाभासों

 और विसंगतियों के नाम

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 ---  ©️ओंकार सिंह विवेक

सच की फौजों पर अब,  

झूठों का दल भारी है।              

सड़क  गाँव  तक  आकर,

नागिन-सी फुँफकार भरे।

पगडंडी बेचारी,

थर-थर  काँपे और डरे।

नवयुग में  विकास  की,

यह अच्छी तैयारी है।

जनता को तो देता,

केवल वादों की गोली।

और हरे नोटों से,

भरता नित अपनी झोली।

जनसेवक है या फिर,

वह कोई  व्यापारी है?

रहा तगादे* वाली,

चाबुक से वह डरा-डरा।

ख़ुद भूखा भी सोया,

पर क़िस्तों का पेट भरा।

होरी पर बनिए की,

फिर भी शेष उधारी है।

  -----©️ओंकार सिंह विवेक

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*मूल शुद्ध शब्द तक़ाज़ा है 

परंतु हिंदी में तगादा भी मान्य है

(सर्वाधिकार सुरक्षित)

साहित्य की सेवा

समाज सेवा के बहुत से माध्यम हो सकते हैं जिनके बारे में पहले भी मैं अपनी एक ब्लॉग पोस्ट में विस्तार से चर्चा कर चुका हूँ।साहित्य के माध्यम से जनचेतना जागृत करके भी समाज सेवा के कार्य को अंजाम दिया जा सकता है।ऐसा ही एक पावन कार्य रामपुर के वरिष्ठ साहित्यकार श्री जितेंद्र कमल आनंद जी लंबे समय से करते आ रहे हैं।श्री आनंद जी फेसबुक और व्हाट्सएप्प पर कई साहित्यिक समूह चलाते हैं।इन समूहों से बहुत से नए और पुराने साहित्यकार जुड़े हुए हैं।श्री जितेंद्र कमल आनंद जी निःस्वार्थ भाव से इन समूहों में रचनाकारों को छंदबद्ध साहित्य सृजन सिखाते हुए निरंतर हिंदी की सेवा करने में लगे हुए हैं। आदरणीय आनंद जी की यह अनवरत साहित्य साधना प्रणम्य है🙏🙏

 इन साहित्यिक पटलों पर अक्सर ही प्रांतीय और राष्ट्रीय स्तर पर ऑनलाइन साहित्यिक आयोजन होते रहते हैं।ऐसा ही एक साहित्यिक आयोजन कल रविवार को अखिल भारतीय काव्यधारा रामपुर संस्था के पटल पर स्ट्रीमयार्ड पर होना तय पाया गया है जिसमें निम्न साहित्यकार सहभागिता करेंगे --

श्री जितेंद्र कमल आनंद,रामपुर         अध्यक्ष

श्रीमती मीना सिद्धार्थ,जबलपुर           मुख्य अतिथि

श्री(डॉ0)अरुण श्रीवास्तव अर्णव,भोपाल  विशिष्ट अतिथि

श्री (डॉ0) लियाक़त अली जलज,वाराणसी   विशिष्ट अतिथि

श्री अनिल सारस्वत ,काशीपुर          विशिष्ट अतिथि

मैं स्वयं(ओंकार सिंह विवेक),रामपुर     कार्यक्रम संचालन

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अपनी बात : दोहों के साथ

नमस्कार मित्रो🌷🌷🙏🙏

यों तो काव्य की सभी विधाएँ भाव-अभिव्यक्ति का एक उत्तम माध्यम होती हैं।किसी एक विधा को दूसरी से कमतर नहीं कहा जा सकता।फिर भी दोहा एक ऐसी विधा है जिसमें 13 और 11 मात्राओं के क्रम में मात्र दो पंक्तियों अर्थात चार चरणों में गागर में सागर भरने जैसी मारक अभिव्यक्ति की जा सकती है।इसलिए पुराने समय से ही दोहा विधा हिंदी-काव्य  की बहुत ही लोकप्रिय विधाओं में गिनी जाती है।हम सब भलीभांति परिचित हैं कि कबीरदास और रहीम जी के दोहे कैसी पैनी और तीखी धार के साथ पढ़ने या सुनने वाले पर अपना असर छोड़ते हैं।

आज इसी लोकप्रिय विधा दोहा में आप सब के साथ कुछ भाव साझा कर रहा हूँ।आशा है भिन्न-भिन्न शब्दों को लेकर कहे गए ये दोहे आपको पसंद आएँगे और आप अपनी प्रतिक्रिया से अवश्य ही अवगत कराएँगे।

सादर🌷🌷🙏🙏

विभिन्न शब्दों को लेकर 

रचे   गए    कुछ   दोहे

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     --- ©️ओंकार सिंह विवेक

शीत

©️

तन  पर  लिपटे  चीथड़े, शीत लहर की मार,

निर्धन   सोचे    सर्दियाँ,  होंगी   कैसे   पार।

सूर्य

शातिर   कुहरे   ने   यहाँ, खेला  ऐसा  खेल,

पड़ी  सूर्य  को काटनी, कई दिनों तक जेल।

वर्षा

सहकर प्रतिदिन जेठ की,तन झुलसाती धूप,

सबको   ही  आषाढ़  की, वर्षा  लगे  अनूप।

मकर संक्रांति

©️

 शुद्ध  भाव  से कीजिए,भजन-साधना-दान,

 पर्व  मकर संक्रांति  का,देता  है  यह  ज्ञान।

 

फसल

नित  पाले  की  मार  से,फसल  हुई  बेकार,

हल्कू   सोचे   सेठ  का , कैसे  चुके  उधार।

                  --  ©️ओंकार सिंह विवेक

(ब्लॉगर की पॉलिसी के तहत सर्वाधिकार सुरक्षित)

कृपया यह भी देखें

समीक्षा के बहाने

सभी साहित्य मनीषियों को नमस्कार 🙏🙏

साथियो कविता/शायरी तो हम करते ही रहते हैं लेकिन

कभी-कभी विषयगत सार्थक चर्चा भी होनी चाहिए।इसी

विचार को केंद्र में रखकर आज मैं अपनी कोई ग़ज़ल पोस्ट

न करते हुए एक बड़े साहित्यकार स्मृतिशेष पंडित कृष्णानंद

चौबे जी की एक ग़ज़ल उनके शिष्य आदरणीय अंसार

क़म्बरी जी की की वाल से लेकर साभार लेकर यहाँ प्रस्तुत कर रहा हूँ।

इस ग़ज़ल को पोस्ट करने के बहाने कुछ बिंदुओं पर सार्थक

चर्चा हो जाएगी ,ऐसा मुझे लगता है--

--ग़ज़ल केवल उर्दू भाषा  के भारी भरकम शब्दों का प्रयोग करके ही प्रभावशाली हो सकती है ,आदरणीय कृष्णानंद चौबे जी की यह ग़ज़ल इस भ्रांत धारणा को ध्वस्त करती है।इस ग़ज़ल के हर  शेर में  भरपूर शेरियत विद्यमान है।बिंब/प्रतीक/व्यंजना सब कुछ मौजूद है रचना में।

-- यह हर क्षेत्र में नवीन प्रयोगों का युग है।वैश्वीकरण की अवधारणा सर्वमान्य हो चुकी है।अतः कुछ  मर्यादाओं का पालन करते हुए साहित्य में भी प्रयोगधर्मी हुआ जा सकता है और लोग हो भी रहे हैं । आजकल हाइकू --आदि और भी न जाने कौन-कौन सी विदेशी भाषाओं की साहित्यिक विधाओं का हिंदी देवनागरी में साहित्यकार सृजन कर रहे हैं ऐसा ही ग़ज़ल विधा के साथ भी है।

-- हाँ, हमें यह बात अवश्य ध्यान रखनी चाहिए कि हम किसी श्रेष्ठ रचनाकार की रचना से सृजन की प्रेरणा तो लें पर हूबहू उसकी रचना की पूरी पंक्ति या भाव को लगभग उन्हीं शब्दों में उतारकर अपनी रचना में न रख दें,यह नैतिकता और साहित्य की शुचिता के विपरीत है।इससे कभी कोई रचनाकार श्रेष्ठ नहीं हो सकता।किसी रचनाकार की रचनाओं के विचार और भावों से प्रभावित होकर उन्हें अपने शब्दों में ढालना और हूबहू अपनी रचना में रख देना दोनों अलग-अलग बातें हैं।

--एक क़िस्सा मुझे प्रसंगवश याद आ गया।हाल ही में सोशल मीडिया के एक साहित्यिक पटल पर एक साहित्यकार(नाम बताना उचित नहीं ) ने अपनी ग़ज़ल वहाँ चल रही ग़ज़ल प्रतियोगिता में सहभागिता करते हुए पोस्ट की।इत्तेफ़ाक़ से उसे प्रथम पुरस्कार हेतु चुन लिया गया।इसके बाद एक अन्य प्रतिष्ठित साहित्यकार ने पुष्ट प्रमाणों के साथ दावा किया की यह ग़ज़ल तो उनकी है।तथ्य स्पष्ट होने पर पहले अपने नाम से रचना पोस्ट करने वाले साहित्यकार ने यह कहते हुए मुआफ़ी माँगी की उन्होंने यह रचना अपने लिए किसी और साहित्यकार से लिखवाई थी और उन्हें नहीं मालूम था कि जिनसे रचना  लिखवाई गई थी उन्होंने भी उसे कहीं और से हासिल किया था।आज सोशल मीडिया पर साहित्यिक चोरी और और कट पेस्ट का धंधा इस स्तर पर पहुँच गया है।

--यह सब चर्चा इसलिए ज़रूरी लगी क्योंकि आज संचार क्रांति/सोशल मीडिया के युग में तेज़ी से साहित्यकारों की एक ऐसी पीढ़ी उभरती देखी जा रही है जिसे बहुत जल्दी ही वाह वाह वाह! की टिप्पणियाँ चाहिए अपनी रचनाओं पर।वे आलोचनात्मक प्रतिक्रियाओं को सहजता से नहीं लेते।ऐसे रचनाकारों को  ये मानक तय करने होंगे कि भविष्य में वे कैसा रचनाकार बनना चाहते हैं।एक समीक्षक होने के अपने अनुभव के आधार पर मैं समीक्षा हेतु पटल पर रचनाएँ पोस्ट करने वाले साहित्यकारों से अनुरोध करना चाहूँगा कि--

--वे रचना के ऊपर विधा और मात्रा विधान

आदि स्पष्ट रूप से अंकित किया करें ताकि समझने और समझाने में आसानी हो।

--अपनी रचना पर की गई समीक्षात्मक/आलोचनात्मक टिप्पणी को बार-बार पढ़ना चाहिए।समीक्षक की कोशिश होती है कि किसी ठोस तथ्य के आधार पर ही रचना पर टिप्पणी की जाए।

--समीक्षक के लिए यह कदापि संभव नहीं है कि रचना पर प्रशंसात्मक टिप्पणी तो पटल पर सार्वजनिक रूप से करे और समीक्षात्मक विवरण रचनाकार के इनबॉक्स में जाकर पोस्ट करे।

--समीक्षा एक श्रमसाध्य कार्य है।प्रोत्साहन हेतु रचनाकार की रचना पर वाह वाह ! की टिप्पणी का भी महत्व होता है पर समीक्षक के लिए टिप्पणी हेतु यही एकमात्र पैमाना नहीं होता।समीक्षक रचनाकार को सिर्फ़ इशारों में थोड़ी बहुत सुधारात्मक जानकारी दे सकता है।सुझाव के अनुसार  निखार हेतु महनत अंततः रचनाकार को स्वयं ही करनी चाहिए।

---एक दिन में पटल पर किसी रचनाकार की एक ही रचना की समीक्षा किया जाना संभव होता है।

सुझाव के बाद रचना को संशोधित करके पुनः उसी दिन पटल पर समीक्षक की टिप्पणी हेतु प्रस्तुत करके उस दिन के लिए समीक्षक पर अतिरिक्त बोझ नहीं बढ़ाया जाना चाहिए।रचनाकार को तदनुसार रचना को दुरुस्त करके अपने रिकॉर्ड में सुरक्षित कर लेना चाहिए और फिर किसी दिन उचित अवसर पाकर पटल पर पोस्ट करना चाहिए।

सादर

ओंकार सिंह विवेक

ग़ज़लकार/समीक्षक

प्रसिद्ध कवि और शायर आदरणीय अंसार क़म्बरी जी की

 वॉल से साभार उनके साहित्यिक गुरु स्वर्गीय कृष्णानंद 

 चौबे जी की  एक ग़ज़ल

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...............: ग़ज़ल :

पंडित कृष्णानंद चौबे

सागरों से जब से यारी हो गई,

ये नदी मीठी थी खारी हो गई।

आदमी हलका हुआ है इन दिनों,

ज़िन्दगी कुछ और भारी हो गई।

अपने कुनबे को गिना दो चार बार,

लीजिए  मर्दुमशुमारी  हो  गई।

फ़ायदा भटकाओ से ये तो हुआ,

रास्तों की जानकारी हो गई।

राम नामी चादरों को ओढ़ कर,

हर नज़र कितनी शिकारी हो गई।

आप-हम सब थे वहीं दरबार में,

द्रोपदी फिर से उघारी हो गई।

पंडित कृष्णानंद चौबे

(आदरणीय अंसार क़म्बरी जी की वॉल से साभार)

कुछ अपनी कुछ कविता की

कल का दिन अत्यधिक व्यस्तता भरा रहा।दो महत्वपूर्ण कार्यक्रमों में हिस्सेदारी रही।

पहला कार्यक्रम मिगलानी सेलिब्रेशन मुरादाबाद में प्रथमा यू पी ग्रामीण बैंक सेवा निवृत्त कर्मचारी कल्याण समिति मुरादाबाद द्वारा आयोजित किया गया था।यहाँ समिति के सदस्य के रूप में सहभागिता का अवसर प्राप्त हुआ।सभा में संस्था के पदाधिकारियों द्वारा सेवा निवृत्त कर्मचारियों/उनके आश्रितों के कल्याण और उनके लंबित मुद्दों आदि पर विस्तार से प्रकाश डाला गया तथा समिति द्वारा इस दिशा में किए जा रहे प्रयासों से अवगत कराया गया।समिति के सदस्यों की सदस्यता बढ़ाने पर भी ज़ोर दिया गया।

यह एक कटु सत्य है कि व्यक्ति जब अपने जीवन का एक बड़ा भाग सरकारी या ग़ैर सरकारी सेवा को समर्पित करके रिटायर होता है तो विभाग द्वारा उसके अवकाश प्राप्ति के परिलाभों या अन्य देय सुविधाओं के निस्तारण में अक्सर उदासीनता बरती जाती है।इस बात के अपवाद भी हो सकते हैं परंतु ऐसा अक्सर देखने में आता है।उस समय रिटायरी की बात को उठाने वाला कोई नहीं होता।ऐसे समय आदमी को संगठन की शक्ति का एहसास होता है।अतः सेवा निवृत्त कर्मचारियों का ऐसे संगठनों से जुड़े रहना ज़रूरी है।रिटायरीज़ के लिए इस दिशा में प्रथमा यू पी ग्रामीण बैंक सेवा निवृत्त कर्मचारी कल्याण समिति मुरादाबाद द्वारा किए जा रहे प्रयास सराहनीय हैं।

शाम को दूसरा कार्यक्रम ज़ेनिथ होटल रामपुर में भारत विकास परिषद की रामपुर इकाई द्वारा आयोजित किया गया था।मेरे बैंक के ही अवकाश प्राप्त वरिष्ठ साथी श्री अभय शंकर अग्रवाल साहब का बहुत-बहुत आभार कि उन्होंने मुझे राष्ट्रीय एकता और भारतीय संस्कारों के पोषण और संरक्षण में महती भूमिका निभाने वाले संगठन की सदस्यता ग्रहण कराई।उल्लेखनीय है कि भारत विकास परिषद पूरे भारत वर्ष में अपनी इकाइयों के माध्यम से शैक्षणिक और सांस्कृतिक आयोजनों के साथ-साथ जन सेवा के कार्यों में भी निरंतर अपनी उपस्थिति दर्ज कराता रहता है।

इस कार्यक्रम में हमारी(पति और पत्नी की) मेहमान के तौर पर पहली परिचयात्मक उपस्थिति थी।

इस वृतांत के साथ यदि कविता का तड़का न लगे तो फिर पोस्ट का मज़ा ही क्या?

तो लीजिए दोस्तो हाज़िर हैं मेरे कुछ दोहे : 

🌷

मिली  कँगूरों  को  सखे,तभी  बड़ी  पहचान,

दिया नीव  की  ईंट ने,जब  अपना बलिदान।

🌷

कलाकार  पर   जब  रहा,प्रतिबंधों  का  भार,

नहीं कला में आ सका,उसकी तनिक निखार।

🌷

मँहगाई    को    देखकर, जेबें   हुईं    उदास,

पर्वों   का   जाता  रहा,अब  सारा   उल्लास।

🌷

भोजन  करके   सेठ  जी,गए  चैन   से  लेट,

नौकर   धोता   ही   रहा, बर्तन  ख़ाली  पेट।

🌷

चल हिम्मत  को बाँधकर,जल में पाँव उतार,

ऐसे  तट  पर  बैठकर,नदी  न   होगी   पार।

🌷         ---ओंकार सिंह विवेक

                 (सर्वाधिकार सुरक्षित)

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दोस्ती किताबों से

   दोस्ती किताबों से

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          ---ओंकार सिंह विवेक

मेरे एक मित्र हाल ही मैं सरकारी सेवा से रिटायर हुए हैं।वे उच्च शिक्षित और भरे-पूरे परिवार के स्वामी हैं।रिटायरमेंट के बाद उनके शुरू के कुछ दिन तो पेंशन आदि के काग़ज़ात की खानापूरी करने और इसी तरह के अन्य कामों में निकल गए।इस दौरान वह पहले की तरह ही व्यस्त रहे तो उन्हें समय का पता ही नहीं चला।बाद में कुछ दिन रिश्तेदारों के यहाँ मेहमानदारी आदि में अच्छे बीत गए।तदोपरांत धीरे-धीरे उन्हें ख़ाली समय कचोटने लगा।एक दिन मॉर्निंग वॉक करते समय मैंने उनसे पूछ ही लिया कि आजकल आप कुछ सुस्त और उखड़े-उखड़े से दिखाई देते हैं,क्या बात है? कहने लगे "यार क्या बताऊँ अब तो टाइम काटना मुश्किल दिखाई देने लगा है।आख़िर कोई कितनी देर अख़बार पढ़े या इधर-उधर टहले और पान की दुकान पर जाकर बैठे।" मैं उनकी परेशानी समझ चुका था।यदि एडवांस में भविष्य के टाइम की प्लानिंग न कि जाए तो रिटायरमेंट के बाद अक्सर ऐसा लोगों के साथ होता है।चूंकि दफ़्तर जाना तो होता नहीं जहाँ व्यक्ति के 7-8 घंटे व्यस्तता में व्यतीत हो जाते हैं। इसलिए रिटायरमेंट के फ़ौरन बाद या उससे पहले ही हमें अपने समय-प्रबंधन की प्लानिंग कर लेनी चाहिए।कुछ लोग इस मामले में बहुत जागरूक होते हैं।वे समय रहते ही अपनी रुचि का कोई काम जैसे दुकान,पार्ट टाइम जॉब या फिर किसी सामाजिक संस्था आदि से जुड़कर ख़ुद को जीवन की इस अगली पारी में सक्रिय रखने के लिए व्यस्त कर लेते हैं।जिन्हें पढ़ने-लिखने में रुचि होती है वे स्वयं को इस क्षेत्र में व्यस्त रखकर अपना मानसिक और बौद्धिक विकास करके सक्रिय बने रहते हैं। मैंने अपने दोस्त को व्यस्त रहने के इसी तरह के कई विकल्प सुझाए।उन्होंने कहा कि भाई कोई दुकान या पार्ट टाइम जॉब करना तो अब मेरे बस की बात नहीं है।आख़िर 35 वर्ष तक पाबंदियों में रहकर नौकरी कर ली यह क्या कम बड़ी बात है? फिर मैंने उनसे कहा कि आपने तो हिंदी साहित्य में M A किया है ,साहित्य में तो रुचि होगी ही आपकी।कहने लगे, "हाँ भाई पढ़ने में मेरी सदा से ही रुचि रही है।बीच में दफ़्तर में काम के दबाव के चलते यह सब छूट गया था।" जब उनकी नब्ज़ हाथ आई तो मैंने  कहा कि अच्छी किताबों से बढ़िया कोई दोस्त नहीं हो सकता।जो रुचि का काम आप पहले दफ़्तर की ज़िम्मेदारियों के चलते नहीं कर सके उसे अब कीजिए।इससे आपका चिंतन विकसित होगा, ज्ञान में वृद्धि होगी और समय भी भली प्रकार व्यतीत होगा।यह बात उनकी समझ में आ गई ,कहने लगे कि यह तो मैंने कभी सोचा ही नहीं।

अगले दिन वह मेरे घर हाज़िर थे,कोई किताब चाहते थे पढ़ने के लिए।मुझ जैसे इंसान के पास किताबों के सिवा और क्या ख़ज़ाना हो सकता है।मेरी लाइब्रेरी में हिंदी और अंग्रेज़ी के अच्छे साहित्यकारों की तमाम किताबें मौजूद हैं।हिंदी साहित्य के ज़मीन से जुड़े साहित्यकार स्मृतिशेष मुंशी प्रेमचंद जी का तो मैं हमेशा से बहुत बड़ा फैन रहा हूँ।उनके लगभग सभी उपन्यास और कहानी संग्रह मेरी लाइब्रेरी में मौजूद हैं। मैंने अपने दोस्त को मुंशजी का उपन्यास "गोदान" पढ़ने के लिए दिया।यह मेरा पसंदीदा उपन्यास है जिसे अब तक मैं कई बार पढ़ चुका हूँ।ग्रामीण समाज की तत्कलीन व्यवस्था का जीवंत और मार्मिक चित्रण इस उपन्यास में किया गया है। यह उपन्यास पढ़ने वाले कि आँखों में करुणा का समुंदर लाने के लिए काफ़ी है।आज भी इस उपन्यास को पढ़ते हुए ऐसा लगता है कि यह हमारे आसपास वर्तमान समाज में घटित हो रही घटनाओं का ही यथार्थ चित्रण करता है क्योंकि आज भी कमोबेश वैसी ही परिस्थितियाँ हैं समाज की।निःसंदेह मैं यह गर्व से कह सकता हूँ कि मुंशजी वर्तमान-द्रष्टा ही नहीं अपितु भविष्य-द्रष्टा भी थे।

चित्र : गूगल से साभार

भाई साहब एक हफ़्ते बाद उपन्यास वापस करने आए तो चेहरे पर मुस्कुराहट और आत्मसंतुष्टि के भाव थे।कहने लगे "भाई आपने तो मुझे उपन्यास के रूप में एक अनमोल निधि सौंप दी।मैं तो उसमें ऐसा डूबा की चार सिटिंग में उसे पूरा पढ़कर ही दम लिया।पत्नी बार- बार कहती थीं कि कहाँ तो तुम वक़्त न कटने की शिकायत करते रहते थे और अब खाना खाने के लिए भी तुम्हें बार-बार पुकारना पड़ता है।" कहने लगे कि ऐसी ही कोई और रोचक किताब दीजिए पढ़ने के लिए।

मैं उनकी प्रतिक्रिया से बहुत प्रसन्न हुआ और आज मैंने उन्हें मुंशी प्रेमचंद जी का ही दूसरा उपन्यास "कर्मभूमि"और अपना ग़ज़ल-संकलन "दर्द का एहसास" पढ़ने के लिए दिए।

वह मुस्कुराते हुए मुझे धन्यवाद देकर चले गए।

दोस्तो यह अनुभव के आधार पर परखा हुआ अकाट्य सत्य है कि किताबें आदमी का बेहतरीन दोस्त होती हैं अतः हम अच्छा साहित्य पढ़ने के लिए कुछ न कुछ वक़्त अवश्य निकालें।ऐसा करने से हमारा मौलिक चिंतन विकसित होगा और एक सर्जनात्मक सोच के सहारे  हम अपनी और दूसरों की ज़िंदगी को एक नई दिशा देने में कामयाब हो सकते हैं।

जय हिंद,जय भारत🙏🙏🌷🌷🌺🌺💐💐

ओंकार सिंह विवेक